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“不燒鉛汞不逃禪,不愛烏紗不要錢。但愿清秋長夏日,江湖常放米家船”,清朝鄭板橋在《燕京雜詩(其一)》中寫出了這兩句清廉詩句,可見,清廉思想從古至今一直存在。
《清流毒--云南在行動》由省紀(jì)委監(jiān)委與云南廣播電視臺拍攝制作,整部專題片以“肅清流毒重拳出擊”為主題,從根本上講述了秦光榮、白恩培等腐敗分子他們是如何一步步侵蝕云南政治生態(tài)環(huán)境的。攀附權(quán)力、搞封建迷信、濫用職權(quán),這些都是舊社會的氣息,而這些在秦光榮等人身上都體現(xiàn)的淋漓盡致,與黨宗旨背道而馳,與黨性失之交臂,與黨心格格不入,腐敗分子終究踏上了一條不歸路。
喪失理想信念,背棄初心使命。秦光榮作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,為了讓仕途順暢,不相信科學(xué)和黨組織,而是相風(fēng)水、信迷信,沉溺于封建迷信,在長蟲山下擺八卦陣,試圖來改變民生福祉。因腐敗而迷信,又因迷信而愈加腐敗。早已忘記作為一名共產(chǎn)黨員的初心,入黨誓詞“擁護黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,嚴(yán)守黨的紀(jì)律”也拋之腦后。
生活奢靡,失守道德底線。秦光榮等人在生活上紙醉金迷,沉浸在金錢的世界里,吃喝玩樂樣樣精通,在道德的邊緣行走,以至于喪失了最后的道德底線。
權(quán)力觀、地位觀、利益觀嚴(yán)重扭曲,社交圈隨意放縱。被權(quán)力、金錢蒙蔽的雙眼下看不見任何純正的東西。姜興林在警示片中說到“為提拔成正處,就不惜重金花了錢,請舒保明跟秦光榮說情打招呼……”圈子之內(nèi),講利益不講原則,講關(guān)系不講政治,圈子因利而聚,終會因利而散。
自身不廉不潔、治家不嚴(yán),親情被權(quán)力和金錢扭曲,家風(fēng)嚴(yán)重敗壞。習(xí)近平總書記在關(guān)于家風(fēng)建設(shè)上也是諄諄教誨,高屋建瓴、充滿哲思。作為黨的接班人,秦光榮等人敗壞了廉潔家風(fēng),被權(quán)利和金錢控制的家風(fēng),無疑是慘淡的。
“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”,唯利是圖人之本性,堅守本心人之根本。面對利益,作為領(lǐng)導(dǎo)黨員干部,就應(yīng)該本著為人民服務(wù)的原則,從群眾來到群眾中去,食民之祿,擔(dān)民之憂。
肅清流毒,打造清風(fēng)云南政治生態(tài)環(huán)境,就要做到有案必查、有腐必懲,有毒必清,真正實現(xiàn)干部清正、政府清廉。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要哀之鑒之,在警示教育片中汲取深刻教訓(xùn),將人民賦予的權(quán)力用于服務(wù)群眾、造福百姓。要增強“四個意識”、堅定“四個自信”,做到“兩個維護”。在日常工作中,嚴(yán)于律己,做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之,克服享樂主義、拜金主義,認(rèn)真落實中央八項規(guī)定精神,勿做違紀(jì)違法之事,提高自身思想素質(zhì),端正職業(yè)操守。
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